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El anarquismo en las luchas sociales argentinas

Nahuel Ponte — Tue, 22 Jun 2010 18:38:41 +0000

El siguiente texto recompone una disertación hecha por Fernando López Trujillo -ex militante de Resistencia Libertaria-, durante una charla en Paraná el 22 de marzo de 2004. Publicado en “Documentos para el debate Nº3”, Organización Socialista Libertaria.

DE LA FORA ANARCOSINDICALISTA A LA CORS, HERRAMIENTA SINDICAL DE LA FACA

Para comenzar a hablar del anarquismo a principios del siglo XX en la Argentina, tenemos que separar lo que es anarcosindicalismo y lo que es anarquismo como política sindical. Se tiende a identificar el desarrollo de la FORA en la Argentina como anarcosindicalismo, sin embargo, el anarcosindicalismo es una conjunción tardía. Lo que nosotros conocemos como sindicalismo anarquista a principios de siglo, es una experiencia original que no ha tenido similar en Europa. La FORA es una organización político-sindical. Organiza obreros, pero no en tanto obreros sino en tanto anarquistas, comprometidos con la “finalidad” del Comunismo Anárquico.

No es exactamente una central sindical como se ha tendido a verla, no organiza sindicatos sino sociedades de resistencia. Su estrategia es la resistencia, pero no considera que en caso de pasar a la ofensiva tendrá a su cargo -en forma casi excluyente- la organización de la nueva sociedad como planeaba el anarcosindicalismo industrialista de los años ‘20 y ‘30 en Europa. Incluso confiaban la organización de la sociedad a la constitución de comunas y otros entes municipales autónomos, pareciera que para los foristas el conocimiento de un oficio no se consideraba una cualidad privilegiada en lo que hace al diseño de la nueva sociedad. Coherentes con una visión preindustrial del movimiento proletario no podían percibir que las asociaciones obreras creadas en el “lugar de trabajo” mismo, en el mismo centro del poder industrial y capitalista, cargan con un poder decisivo para la transformación de la sociedad. Este, el anarco sindicalismo, fue la respuesta que dio el anarquismo a la sociedad industrial, al movimiento obrero industrial, durante la década del 20. Las características más conocidas del anarcosindicalismo se da en lo que fue la CNT española.

En la Argentina, a partir de 1922, va a surgir una central obrera anarcosindicalista que es la Unión Sindical Argentina (USA). Esta organización se constituye a partir de lo que fue la Revolución Rusa, que partió aguas en el movimiento anarquista local y surgió como corriente un sector que reivindicaba la dictadura del proletariado a los que los foristas llamaban anarco bolcheviques. Esta central obrera no fue un caso exclusivo de la Argentina, esto ocurrió en varios países de América Latina. En Brasil, por ejemplo, se dio origen al Partido Comunista Brasilero a partir de una central obrera de este tipo. En la Argentina se forma la ALA (Alianza Libertaria Argentina) como un Partido Anarquista. El permanente enfrentamiento entre anarquistas que estaban por la construcción de una organización especifica y los que estaban por la construcción de una organización anarcosindicalista, o por lo menos una organización sindical que diera contención a todas las corrientes, se manifestó durante los años 20 en forma violenta, lo que significaba tiroteos en el puerto permanentemente, entre trabajadores foristas y trabajadores de la USA.

Debido a esto se dice qué dentro de los años 20 los anarquistas se mataron más entre ellos que lo que los mató la represión: hacia el año 24 “La Protesta” resuelve atacar un local de un grupo anarquista en La Pampa, editores del periódico “Pampa Libre”, y en ese ataque mueren varios militantes. Los enfrentamientos van a continuar durante los años 27 y 28. En el año 29 Severino Di Giovanni, permanentemente atacado desde “La Protesta”, resuelve eliminar a López Arango, secretario de redacción de este periódico.

Lo que quiero clarificar con esto es que los continuos enfrentamientos durante los años 20 dentro del movimiento anarquista van a determinar una debilidad flagrante antes del año 30, cuando asuma, tras el golpe, Uriburu.

El golpe de Uriburu tiene como finalidad concreta destruir ese movimiento, prácticamente lo logró a través de una represión feroz, creo que hasta la última comisaría perdida en algún pueblo de La Pampa o Jujuy tuvo militantes anarquistas presos; se llenaron tocas las cárceles del país, se llenó la isla Martín García, se llenaron los barcos de la Armada en el puerto; el anarquismo proveyó los cuerpos para los fusilamientos y para las torturas.

En 1932, mediante elecciones fraguadas, se busco la recomposición de la institucionalidad democrática. La década del 30 se va a denominar la década infame no sólo por el retroceso del país, por la corrupción, sino también por el fraude electoral. Justo asume, precisamente, sobre la base del fraude patriótico, y sobre esa base del fraude patriótico también va a haber otro gobierno conservador en el ‘38. La represión permanece durante todos los años ‘30, en el año ‘35, a cinco años del golpe, y en una sola noche, son aprehendidos mas de 3500 obreros, foristas y anarquistas, que van a ser alojados en las peores cárceles del país. La peor de esas, la más conocida, la más famosa, es el penal de Usuahia. Esta cárcel tenía las características de lo que era la Siberia en Rusia: era un penal desaparecido en medio de la nieve, donde eran alojados los presos “peligrosos” (y para el régimen presos peligrosos era algún asesino que había salido en el diario Crítica, famoso porque había masacrado a 20 o 30 personas, y los anarquistas). Allí se ponía a los anarquistas a picar piedras durante años. Hay militantes que pasan allí 7, 8 y hasta 10 años.

En 1930 se inaugura la cárcel de Devoto, en Buenos Aires (todavía se está discutiendo si la demuelen o no, si la tiran abajo). A esa cárcel la inauguran los anarquistas, y en los tres pabellones que hay las autoridades dedican un pabellón exclusivo para ellos. Esto permite que estos anarquistas, que no pudieron discutir a lo largo de 10 años, se vean obligados a discutir ahora, a partir de la obligada convivencia en el penal.

En este sentido, es curioso ver como las autoridades carcelarias se plantean esta concepción casi de entomólogo, o sea, de ir juntando los bichos y clasificándolos. Entonces hay un pabellón de comunistas, un pabellón de socialistas y un pabellón de anarquistas. En el pabellón de anarquistas, durante los meses de agosto, septiembre y octubre de 1931, se desarrolla un congreso del que no sabemos muy bien cuanta gente participó, y del que sólo se conserva una carta publicada en un periódico de la colectividad italiana en Nueva York (la Adunata dei Refratari –en italiano-), donde aparecen 73 firmantes de un acuerdo interno. Este acuerdo interno firmado por 73 militantes del congreso, nos permite hacernos una idea de la cantidad de participantes, que yo considero entre 600 o 700 . ¿Porque digo 600 o 700? Por que si bien en el pabellón residían permanentemente 300 militantes, todos los días ingresaban nuevos presos y nuevos presos eran trasladados a cárceles del interior.

En este congreso se hizo una autocrítica por los conflictos vividos durante los años 20 y se llegó a la conclusión de que el sectarismo y la lucha interna, llevaron a debilitar el movimiento de tal manera, que fuera incapaz de resistir el golpe del ‘30. Cuando se da el golpe ninguna de las centrales obreras existentes en esa coyuntura fueron capaces de, siquiera, llamar a un paro o a una huelga; y me refiero tanto a la -CGT recientemente creada, como a los remanentes de la USA, como a la FORA y al Sindicato Socialista: todos ellos prefieren expresar una cierta neutralidad frente al golpe. Muchos militantes de la época, con bastante lucidez, comenzaban a pensar ya en los días previos al 6 de septiembre de 1930 que el golpe se venia, que tenía un carácter fascista, y que iba a significar una inmensa represión para el movimiento popular en general, no sólo para el anarquismo en particular. Estos militantes convocaron a la FORA y a los demás organismos sociales a crear un tipo de alianza para enfrentarlo. Uno puede encontrar notas en ese sentido en La Protesta, escritas por Diego Abad de Santillán, en La Antorcha, por Badaracco, por González Pacheco, por militantes como el Secretario General de la Federación Obrera Marítima, Morán, que convocan a un paro, a tratar de coordinar algún tipo de acción de resistencia. Lo cierto es que no hubo resistencia que esa neutralidad, que supongo yo, en algún momento se planteó como forma de no confrontar al gobierno militar, no les sirvió absolutamente para nada.

El gobierno militar no sólo llenó de cárceles el país, sino que institucionalizó la tortura: la picana eléctrica se estableció como forma de tratamiento para todo preso político del país. Uno de los que primero uso la picana era Lugones, jefe de la policía de Buenos Aires, hijo del escritor Leopoldo Lugones. También empiezan a aparecer los primeros fusilados. Casi inmediatamente después del golpe van a fusilar a Joaquín Penina, un militante tolstoiano, al que la policía de Santa Fe descubre con volantes y panfletos, lo saca de la casa y lo fusila en la calle. Un tiempo después es aprehendido Di Giovanni y es fusilado junto a Scarfó; pero, al margen de estos fusilados, pomposamente, con marchas militares, con pelotón de fusilamientos y demás, también desaparece Morán, secretario general de la Federación Marítima, quien es detenido y no aparece nunca más (se lo supone fondeado en el Riachuelo).

De la misma manera desaparece Rosigna, que había sido detenido en Montevideo después de una persecución novelesca. Allá pasará varios años preso en la misma cárcel que violara a través de un túnel desde el exterior en la famosa “Fuga de la Carbonería El Buen Trato”. Le sale la extradición y es trasladado a una comisaría en la provincia de Buenos Aires, y al igual que Moran, no va a aparecer nunca más.

Esta es la situación de la que emerge el movimiento anarquista durante los años 30. El congreso del año 31 al que hacíamos referencia mas arriba, permite una recomposición frente a esa decadencia. Surge la idea de reunir a los anarquistas del país en un congreso que se va a desarrollar en Rosario en el año 1932. El movimiento anarquista para el año 32 no es un movimiento masivo, es decir, no tiene el carácter masivo que había tenido durante los años 20, pero sigue siendo un movimiento extenso.

Con esta “extensión” me refiero al hecho de que no hay lugar en el país donde no se hayan constituido agrupaciones anarquistas, o donde no haya sindicatos de carácter anarquistas.

Es decir que numéricamente se ha deteriorado el movimiento, pero mantiene vira extensión a lo largo de todo el país. En el congreso de 1932 participan agrupaciones, de Rosario, Santa Fe, La Plata, Buenos Aires, que tradicionalmente fueron los lugares donde se asentó el movimiento libertario, porque además fueren tradicionalmente los lugares donde se asentó el movimiento obrero, el movimiento obrero de un país que era clásicamente agrícola y ganadero, que por sus características tenía su asentamiento fundamental en los alrededores del Gran Buenos Aires, La Pampa húmeda, Santa Fe, Entre Ríos y Corrientes. Pero en el congreso del 32 vamos a encontrar también agrupaciones de Córdoba, de Mendoza, de Jujuy, de Salta, de Tucumán, de Río Negro, de Santiago del Estero, es decir, lo que nosotros podemos ver es que, aunque deteriorado numéricamente, el movimiento sigue siendo importante.

Este movimiento, en el congreso del año 32, resuelve la construcción de una organización especifica. Es curioso ver en los debates de entonces como se plantea la construcción de una organización específica como si no hubiera existido previamente una organización especifica, como si no se recordara que durante los años 20 se había desarrollado la Alianza Libertaria Argentina (ALA), que había tenido agrupaciones en una enorme cantidad de provincias, o sea que era una organización de carácter nacional. Sin embargo, como esta organización había sido tachada de anarco bolchevique, los anarquistas que se reúnen en e! año 32 en Rosario resuelven no hacer mención a este antecedente. A partir de entonces se resuelve hacer una serie de giras por todo el país, giras de propaganda en función de la construcción de una organización específica.

Esta organización especifica finalmente tiene fundación en la ciudad de La Plata, en un congreso que se desarrolla en la clandestinidad, porque en el año 35 había vuelto a apretar la represión. Esta represión era esporádica, había durado con una tendencia descomunal hasta el año 32. En el año 32 se resuelve justamente este congreso en Rosario porque en Santa Fe había elecciones, y eso permite cierta tranquilidad como para poder realizar un congreso público, pero hacia el año 35 nuevamente la represión ha crecido y este congreso se desarrolla en la clandestinidad.

En este congreso, en La Plata, se funda la Federación Anarco Comunista Argentina (FACA), que es el intento más serio que hubo en la Argentina de una organización especifica. En realidad la fundación en el ‘35 es puramente formal, pues la organización ya existe desde hace 2 o 3 años, ya tiene un órgano de prensa que se distribuye a nivel nacional, que es Acción Libertaria, ya tiene una inserción gremial muy poderosa (justamente en el congreso del 32 una de las discusiones es la necesidad de activar el trabajo intersindical en las organizaciones sindicales reformistas, para lo cual había que empezar a abandonar el trabajo exclusivo de la FORA y comenzar a trabajar con todo el movimiento obrero). A partir de las discusiones respecto al trabajo sindical que debían darse los anarquistas, se comienzan a construir intersindicales, y eso permite a la FACA una inserción en el movimiento obrero de todo el país, bastante considerable para esa época. En Entre Ríos, por ejemplo, se funda la Federación Comarcal de Entre Ríos, que comienza a funcionar en Diamante y en varias ciudades del interior de la provincia.

Sobre el río Uruguay, el accionar especifico de esta Federación se suma al de otra agrupación anarquista que se ha constituido en Buenos Aires aproximadamente por la misma época, que era la agrupación Spartacus, más decididamente plataformista.

La plataforma de Mahkno llamo a un documento “La Plataforma de los Comunistas Anarquistas”, que va a iniciar un profundo debate en Francia hacia el año 26, con los emigrados anarquistas que proceden de la Revolución Rusa, a partir de una reflexión critica sobre los errores cometidos, errores que permitieron el copamiento de la Revolución, su derrota y su exilio, además de la muerte de la mayor parte del movimiento. Estos compañeros desarrollan en Francia la discusión sobre la necesidad de construcción de un partido, de una organización anarquista férrea que mantenga una unidad ideológica, ya no la concepción de una federación amplia que agrupe anarquistas de distintas tendencias y corrientes. Ya no una organización de la propaganda sino una organización de acción revolucionaria. Esta discusión se traslada a la Argentina, y la hace propia la Alianza Obrera Spartacus.

A fines de 1935 se desarrolla la huelga de la construcción, la huelga nacional de la construcción, una huelga que duró más de 3 meses y en la que participaron miles de obreros. En diciembre de ese año, y en enero del año ‘36, se declara la huelga general en apoyo a los compañeros de la construcción. Es una huelga de carácter insurreccional que mantiene ocupada la ciudad de Buenos Aires y alrededores a lo largo de 3 días. En este contexto insurreccional se da el lanzamiento de la FACA. Inmediatamente después, en julio del 36, estalla la guerra en España, y todo el movimiento anarquista, así como la izquierda en general, va a estar abocada a la solidaridad con la causa de la Republica. Desde 1936 hasta 1939 (en realidad formalmente no fue hasta el 39 sino hasta el 41, porque los emigrados españoles, los exiliados españoles, van a seguir siendo atendidos por diversas agrupaciones solidarias construidas por el movimiento anarquista, por el movimiento socialista y por el movimiento comunista, tras la derrota de las fuerzas republicanas), se desarrolla una intensa actividad solidaria, que desvía la atención del movimiento anarquista.

Hacia el año 1942 se plantea una recomposición del aparato sindical y se constituye la CORS (Comisión Obrera de Relaciones Sindicales). Esta es la forma en que la FACA encara la construcción sindical, en función de constituir una central obrera paralela en alianza con la USA, que apenas sobrevivía de su escisión de la CGT en 1933.

Estoy haciendo este raconto para llegar al peronismo, al surgimiento del peronismo en la Argentina.

EL ANARQUISMO FRENTE AL PERONISMO Y LA APARICIÓN DE LA “NUEVA IZQUIERDA”

El peronismo por primera vez le planteaba a la izquierda el desarrollo de un movimiento popular, es decir, un movimiento ampliamente popular, pero al mismo tiempo con un carácter burgués, con una cantidad de elementos que eran tradicionalmente de la derecha. Toda la izquierda en la Argentina sufrió frente al peronismo una fuerte decadencia, que no está motivada por la represión.

Yo, francamente, no creo que haya habido una gran represión del peronismo hacia la izquierda; lo que si creo, es que la izquierda se encontró frente a un movimiento que expropió muchas de las que eran sus banderas tradicionales, expropiadas y colocadas dentro de un discurso que no era tradicionalmente de izquierda. Quien más sufre este tipo de canje, de cambios, de movilización de elementos del discurso, es el anarquismo. Figuras tradicionales del anarquismo, como el “descamisado” por ejemplo, son apropiadas por el peronismo, que las va a colocar en el centro de su folklore. Los anarquistas eran “los negros”, “los descamisados”, y de pronto existía un movimiento de carácter popular, también como había sido el anarquismo, pero con un militar a la cabeza, y una cantidad de sectores burgueses y de derecha en sus filas, que incorporaban todo lo que eran estas imágenes tradicionales de los ácratas.

Toda la izquierda frente al peronismo se encapsuló. Para el anarquismo ese encapsulamiento, ese encierro, resultó funesto. En el año 1955 el anarquismo amanece destruido. Es un movimiento sectario, encerrado, aislado, y en ese marco va a comenzar a surgir en Argentina, y en América Latina, la “nueva izquierda”.

La “nueva izquierda” va a hacer un fuerte cuestionamiento a lo que son las concepciones tradicionales de la izquierda, y el anarquismo no está alejado de esa discusión. A fines de los años ‘60 va a empozar a desarrollarse, en La Plata, un agrupamiento que va a ser el inicio de la RL (Resistencia Libertaria).

Esto no está desconectado del surgimiento do la “nueva izquierda”, porque grupos como la RL están surgiendo a lo largo de todo el País. Por lo que he relevado hasta ahora, grupos del mismo carácter surgen en Córdoba y en Buenos Aires Podemos mencionar, por ejemplo, los GAR (Grupos Anarquistas Revolucionarios), al LAC (Linea Anarco Comunista), la Acción Directa, que era un periódico de carácter nacional que se distribuía en todo el país.

A diferencia del anarquismo tradicional, de origen obrero, este nuevo anarquismo surge de sectores pequeño burgueses, manifestándose de forma urgente, sobre todo tras el Cordobazo, la necesidad de insertarse en las masas. Una de las discusiones prioritarias, una de las discusiones paradigmáticas de los años 70, es el tema de la proletarización. Esto incluyó a todo el movimiento de la izquierda y de la “nueva izquierda”. En cuanto al anarquismo significó que todos estos agrupamientos que tenían origen pequeño burgués, se incluyan en el ámbito fabril. Insertarse en el ámbito fabril no significaba simplemente conseguir un trabajo en una fábrica. Se hablaba de proletarización desde el punto de vista cultural y social, es decir, desde una inserción en la convivencia. Se buscaba un cambio de sociedad, un cambio de mundo y de concepción de mundo.

En el caso de La Plata, la RL comenzó a tener inserción en los astilleros, por supuesto en el movimiento docente, y en el movimiento comercial, donde tradicionalmente lo tenía por su origen pequeño burgués. En Buenos Aires va a tener inserción en Alpargatas, en el gremio de plomeros, donde ya existía, donde se había conservado tradicionalmente, pero ahora también se amplia a una inserción en el gremio textil, el gremio de la pintura. En Córdoba estos pequeños núcleos logran inserción en lo que es el SMATA (mecánicos), el caucho y en proyectos barriales. En Córdoba, precisamente, se va a desarrollar un congreso clandestino en el cual participan agrupaciones de Buenos Aires, de La Plata, de Córdoba, una agrupación de Rosario, la Federación Anarquista Uruguaya (FAU) y su aparato militar, la OPR ( Organización Popular y Revolucionaria). También concurren a ese congreso lo que fue la Comunidad del Sur, compañeros de una agrupación mendocina.

En este congreso se va a intentar la construcción de una organización especifica a nivel nacional, pero no se llegó más allá de un acuerdo sobre un par de documentos, algún tipo do coordinación. Sin embargo, lo cierto es que algunas de las organizaciones concurrentes si fijan una coordinación, y así surge la Resistencia Libertaria a nivel nacional.

De esta coordinación participan el grupo El Libertario, de Córdoba, lo que es la vieja RL, de La Plata, y Acción Directa, de Buenos Aires.

Estos grupos se funden en agrupamientos dentro de lo que es RL, y surge Resistencia Anticapitalista Libertaria (RAL).
1974 y 1975 son años de represión. Durante el ‘75 comienzan las primeras desapariciones. Nos desaparecen compañeros en Córdoba, nos desaparecen compañeros en La Plata. Nosotros teníamos por norma de seguridad descolgar a los compañeros que estaban haciendo la conscripción (en esa época todavía existía la conscripción obligatoria que se levantó en el 90 bajo Gobierno menemista), así y todo, un compañero que hace la conscripción en la Plata es desaparecido, torturado durante 15 o 20 días, y finalmente aparece y nosotros lo sacamos de Buenos Aires.

Con esto quiero significar que, si bien a veces se tiende a pensar que la represión aparece con la dictadura, la desaparición de militantes comienza en realidad en el año ‘74, y va a estar impulsada por sectores de la derecha del Gobierno, y por el radicalismo. Aquellos radicales que durante años se llenaron la boca hablando de la democracia, y de lo democráticos que son y demás, tienden a olvidar que quien hace la campaña en contra de la llamada “guerrilla industrial”, por la cual comienzan a desaparecer delegados de fábrica de todo el país y militantes gremiales clasistas, es Balbin, el “democrático” diputado Balbín.

La RL se definía como una organización clasista que promovía la constitución de un poder obrero. Es decir, su estrategia general apuntaba a la construcción de un poder desde la clase obrera misma, una organización de clase que tendiera a dirigir la sociedad. El planteo lo podemos abarcar dentro de lo que es el clasismo, porque apunta a lo que es el consejismo, a una revolución de consejos obreros, emparentada de algún modo con la vieja estrategia del anarcosindicalismo.

Esa era la estrategia general, en el marco de esa estrategia general se apuntaba a lo que en la época se denominaba “la guerra popular y prolongada”. Una guerra de resistencia que se daba en todos los ámbitos, no sólo en el ámbito político, sino también en el ámbito gremial, en el ámbito estudiantil, en el ámbito cultural, en el cual era posible la transformación social en tanto y en cuanto el movimiento popular y la clase obrera en particular, fuera constituyéndose como clase hegemónica. Se pensaba en el movimiento obrero como vanguardia de la revolución, sobre todo a partir de su posibilidad de articular un discurso hacia el conjunto de los sectores explotados de la sociedad, y conducirlos hacia una transformación social.

Para principios de marzo del 76, creo que fue el 9 de marzo de 1976, nos pegan un golpe muy grande en Córdoba, donde desaparecen un buen número de compañeros. La organización se recompone sobre la base de trasladar infraestructura y compañeros hacia Buenos Aires y hacia La Plata. Hacia fines del ‘77… -yo estoy reconstruyendo la historia, y parece que estoy haciendo la historia de la represión y no de la organización. La organización tiene en la coyuntura una táctica de resistencia, puramente de resistencia, pero así y todo mantiene su inserción social e incluso crece como organización dentro de determinados sindicatos. Es el caso del sindicato del caucho, que es controlado a principios del año 76, el gremio textil, en el cual se comienza a desarrollar una labor muy fuerte, apoyada en una serie de agrupaciones de base en fábricas de Capital Federal, Buenos Aires y La Plata, en el año 76 y 77. El gremio gráfico en capital federal. En 1977, a fines del 77, es ocupada la planta de Alpargatas en Varela. La fábrica permanece ocupada con los tanques rodeando la planta durante tres días. El conflicto se gana, pero inmediatamente después del conflicto, desaparecen tres delegados, incluso nos vemos obligados a trasladar compañeros de La Plata a Buenos Aires.

A mediados del 77 comienzan en La Plata los operativos rastrillos, que consistían básicamente en el cierre de una zona compuesta por 4, 5 o 6 manzanas, que el ejercito revisaba casa por casa. Esto es algo que la represión pudo hacer en La Plata, pero que afortunadamente nunca logró hacer en Buenos Aires, por que allí era mucho más difícil de controlar. Por eso nos vimos obligados, al igual que otras organizaciones políticas, a trasladar a una enorme cantidad de compañeros, y toda la infraestructura, a Buenos Aires. A mediados del 78, cuando se está desarrollando el Mundial de fútbol, nos dan lo que podríamos denominar el golpe final.

La RL no se recupera de la desaparición, en ese momento, de más del 80 % de los militantes mas activos de la organización, de los cuales cerca de un 20 % permanecen desaparecidos. A lo largo de los meses de julio, agosto y septiembre, tras simulacros de fusilamiento, van apareciendo distintos compañeros, algunos de los cuales pasan a la clandestinidad (aunque decir que pasan a la clandestinidad implicaría un proceso de militancia, alguien que pasa a la clandestinidad es porque está en actividad. Acá los compañeros que reaparecen pasan a esconderse, a desaparecer voluntariamente, a ocultarse o a irse del país.

Esta es la realidad del año ‘78, no hubo posibilidades de una discusión interna que saldara cualquier tipo de errores políticos, los errores políticos que pueden haber llevado a la derrota o a la caída. En conclusión, este debate, esta autocrítica o esta critica, esta discusión, no se pudo desarrollar jamás, y esta es la realidad.

CORREPI – BOLETÍN INFORMATIVO NÚMERO 563 – 21 de junio de 2010

Nahuel Ponte — Tue, 22 Jun 2010 15:14:58 +0000

CORREPI – BOLETÍN INFORMATIVO

NÚMERO 563 – 21 de junio de 2010.

Sumario:

1. Bariloche movilizado dice: basta de gatillo fácil, tortura y persecuciones.

2. Detenciones arbitrarias y asesinato en Acha.

3. Militarización en los barrios de Moreno.

4. La naturaleza estatal: torturas contra los militantes.

5.- Próximas actividades.

BARILOCHE MOVILIZADO DICE: BASTA DE GATILLO FACIL, TORTURA Y PERSECUCIONES.

Durante todo el fin de semana largo, mientras se disputaban los partidos del Mundial, a cuentagotas los argentinos nos fuimos enterando por los medios lo que pasaba en Bariloche. Hace unos días, un pibe fue asesinado por un policía que integraba el BORA, la brigada de despliegue rápido que ya mató a varios pibes en esa ciudad. Esta vez asesinó a Diego Bonefoi, un pibe de una barriada popular del Alto de Bariloche. Con la excusa de “identificarlo”, un policía, cuya identidad ha sido celosamente preservada, le atravesó el cráneo con una bala9 mm.

La respuesta de las barriadas del Alto de Bariloche no se hizo esperar. Los habitantes de los barrios pobres de Bariloche, que bien saben de tantos otros episodios similares, salieron a las calles, se organizaron y lucharon por Diego. La respuesta del gobierno fue reprimir, esta vez selectivamente, sobre los movilizados. Matías Carrasco (16) y Sergio Cárdenas (29) fueron fusilados durante la represión a la pueblada.

Tres pibes fusilados, 21 heridos, decenas de detenidos en las diferentes comisarías, la mayoría torturados, allí, en los calabozos frente al Centro Cívico y al monumento a Roca, mientras seguían reprimiendo la movilización popular. A un pibe le quebraron el brazo cuando le pisotearon la mano con los borceguíes, que dijeron “con esta ya no vas a poder tirar más piedras”. En el hospital le dijeron a los policías que necesitaba una intervención inmediata pero se lo llevaron nuevamente y lo mantuvieron detenido. Desde la celda, el chico escuchó a los policías deliberando: ¿Nos cargamos uno más? Se nos fue mucho la mano, ¿y si lo matamos? Otros pibes fueron gaseados dentro de la celda después de haber recibido golpizas.

La situación represiva en la ciudad no es nueva. En 2006, CORREPI publicó una serie de notas denunciando la situación de apartheid vigente en la ciudad de Bariloche, con los barrios del alto, los barrios obreros, militarizados bajo una represión constante para evitar que sus habitantes afeen con su presencia la zona céntrica, destinada a los ricos turistas. Describimos lo que sucede a diario en los ocho pasos para acceder desde los barrios de alto (El Frutillar, San Francisco, 34 Has., etc.) hacia el bajo, con sus casas de té y finas hosterías. En cada uno de esos pasos hay permanentes operativos cerrojo.

Insistimos muchas veces en la enorme cantidad de detenciones arbitrarias (”excusadas” con la averiguación de antecedentes o el código contravencional), de golpizas, de operativos de la policía y del grupo especial BORA en los barrios, con o sin orden judicial, que en ese momento estaba a cargo del comisario Veroiza y hoy a cargo del comisario Carrizo.

Denunciamos entonces, el amedrentamiento y los ataques a los vecinos que se atrevieron a intentar organizarse contra la represión, como la vecina del barrio 34 Hectáreas, Blanca Grande, que perdió un ojo por un balazo de goma durante un operativo policial en 2006, y la sucesión de muertes a manos policiales, que suman medio centenar desde 1983, en una provincia con menos de 600.000 habitantes. Son los jueces del sistema y de la gran familia judicial, como Martín Lozada, quien tiene el record de no “incomodar” a ningún funcionario de las fuerzas represivas del estado, en las causas por gatillo fácil y represiones de todo tipo.

Río Negro es ejemplo de cómo un gobernador radical, adicto al gobierno kirchnerista, sostiene y avala al aparato represivo que le toca administrar. Fue el gobernador Sainz que llamó a una reunión a la Iglesia, los empresarios y la burocracia sindical para avanzar en acuerdos de “pacificación”. Fue Sainz quien le pidió, a Cristina Kirchner, por favor, para lograr ese objetivo, el envío de tropas de gendarmería. Es Sainz quien sostiene un ministro de seguridad y justicia, el comisario Víctor Cufre, denunciado por pertenecer a una red de trata de personas en Choele Choel. Es también Sainz, con sus seguidores, quien brinda a la derecha la posibilidad de aplaudir en las puertas del Centro Cívico los fusilamientos bajo el discurso de “mejor calidad de vida y seguridad ciudadana”.

Es la presidenta Cristina Kirchner quien le brindó todo el apoyo del gobierno “nacional y popular” y puso a su disposición a la gendarmería.

Es el estado argentino, gobierne quien gobierne, que sigue un plan sistemático de acción represiva.

Nuestra solidaridad a todos los que luchan, nuestro acompañamiento a los familiares de los chicos fusilados y a la sociedad de Bariloche, que se sigue movilizando para gritar BASTA DE GATILLO FÁCIL Y TORTURAS – BASTA DE REPRESIÓN.

Detenciones arbitrarias y asesinato en Acha

El 13 de este mes, en la provincia de La Pampa, Oscar Fabián Berot, de 22 años, falleció a raíz de las graves quemaduras sufridas al incendiarse el calabozo de la comisaría donde se encontraba detenido, sin motivo alguno, junto a su hermano y un amigo.

El jefe de la policía provincial, Ricardo Baudaux, habló de la posibilidad de una protesta con quema de colchones. Al día siguiente, el ministro de Gobierno, Justicia y Seguridad de la provincia, César Ignacio Rodríguez, aseguró que la muerte de Oscar en la comisaría de General Acha fue “un accidente”.

El hermano de la victima estaba durmiendo. Cuando se despertó, ya se había iniciado el fuego. “Empecé a gritar, pero enseguida se prendió fuego el otro colchón. Hasta que vinieron y abrieron las celdas pasaron unos 30 minutos. Estábamos vestidos con ropa de nylon, que ardió rápidamente”. Los dos colchones del calabozo se prendieron fuego. Todo se originó por un cigarrillo, pero que encendió el guardia. “No teníamos encendedor, por eso el policía nos prendió el cigarro“, dijo el sobreviviente.

“Como padres nos duele lo que hicieron porque hubo abandono de persona, debido a que a Esteban y a Fabián los llevaron más o menos a las 3.15 de la madrugada del domingo 6 de junio, y recién a las 10, cuando vinieron a buscar los DNI de los dos, nos avisaron que tenían quemaduras leves. Pero al llegar al hospital, nos enteramos de que las lesiones eran serias. A Fabián lo enterré hoy (15/6), mientras que con Esteban estoy luchando para que se recupere de las quemaduras sufridas“, agregó Yolanda, madre de las víctimas.

Frente a las afirmaciones de los perros guardianes de este sistema, oponemos los verdaderos testimonios de lo ocurrido, quienes con la indignación que corresponde a cualquier integrante de la clase trabajadora, familiar o victima de la represión, denuncian y evidencian el accionar de la policía.

MILITARIZACIÓN EN LOS BARRIOS DE MORENO

En Moreno, los barrios Satélite y Victoria, son hoy uno de los blancos de represión preventiva en el conurbano bonaerense. Entre fines de mayo y junio, son tres los muertos por gatillo en manos de la policía y la gendarmería: Ricardo Argañaraz (22) fusilado por un gendarme; Sergio Casal (16), acribillado por un federal, y un pibe muerto en la comisaría local.

Los fines de semana, llegan a estos barrios colectivos llenos de efectivos dispuestos a cazar a todo el que porte cara de sospechoso y, de ser necesario, apuntar y apretar el gatillo “en el cumplimiento de su deber”.

La legitimidad que se ha logrado desde el gobierno y todos los grandes medios de comunicación sobre el “reclamo de más seguridad”, catalogan de delincuentes a quienes viven en las zonas más humildes.

De la mano de este discurso, perfectamente instalado, la policía y, desde hace tiempo, también la gendarmería, tienen vía libre para hacer y deshacer en el barrio como se les de la gana. Tranquilamente, manejan en los barrios los negocios de la droga, los robos, la prostitución y hacen totalmente uso de la violencia y la impunidad que les garantizan los gobiernos.

Y para completar el cuadro, el mismo gobierno que mata a los pibes de la mano de su policía, le ofrece a la familia de la víctima asistencia legal, psicológica y, por qué no (jugando con la necesidad) unas chapas y unos manguitos, para terminar de minar la dignidad de la gente.

Te someten diariamente, te matan y si pueden, te compran. Esto ocurre sistemáticamente en la mayoría de los barrios pobres del país. La policía cuida sus negocios y los de sus socios (desde el gobierno y grandes empresarios, hasta el comerciante que le pasa unos mangos para que le cuide el boliche) metiendo bala y disciplinando garrote en mano quién pone las reglas en el barrio.

Pero, a pesar del temor que intentan infundir todos los días, esta realidad es inocultable y la indignación se transforma resistencia ante esta situación de represión constante.

Por eso el martes 22 de junio a las 9:30 hacemos una conferencia de prensa frente a la municipalidad de Moreno, para denunciar lo que están viviendo las familias de Satélite y Victorias. Y el viernes 25 de Junio estaremos en la estación de Moreno volanteando a partir de las 16.30. Porque ante cada pibe que mate el estado y sus fuerzas de seguridad estaremos diciendo CONTRA LA REPRESIÓN , ORGANIZACIÓN Y LUCHA.

LA NATURALEZA ESTATAL: TORTURAS CONTRA LOS MILITANTES

Nada a lo que el pueblo no esté acostumbrado. La policía de Olavaria había detenido a un chico y una mujer represora lo tenía contra el piso y, mientras lo torturaba, le decía que lo iba a hacer mierda por malandra. Lo acusaban de robar una bici.

Un maestro, con el guardapolvo puesto, se acercó para protestar por el proceder policial. Enseguida el centro de la represión cambió de sujeto. El maestro dijo que era de la CTA y pertenecía a la Asamblea Permanente de Derechos Humanos. Te vamos a meter los derechos humanos en el culo respondieron los funcionales de la clase dominante. Y comenzaron con la tortura: le torcieron el brazo, lo golpearon, patearon y apalearon contra el patrullero y se lo llevaron a la comisaría. El motivo de la detención fue defender chorros. En la seccional 1ª otro policía lo amenazó diciéndole que si lo volvía a ver, lo mataba.

Obviamente la detención del maestro tampoco es algo a lo que no estemos acostumbrados. Pero sí es un buen ejemplo de que la policía inventa causas para criminalizar a los más golpeados por el sistema y que persigue a militantes políticos y a quien quiera enfrentar su naturaleza coercitiva. Por supuesto que el primer chico no había robado nada y que los policías estaban haciendo el trabajo que les asignaba el Estado: adoctrinar al pueblo. Primero intentando encarcelar a un chico pobre y luego torturando a un militante político.

En Olavarría, como en todo lugar que haya fuerzas represivas, son moneda corriente los casos de represión estatal. Obviamente que los burócratas sindicales de la CTA no se pronunciaron sobre el tema. Aparte de estar, entre otras cosas, para que los trabajadores no se organicen independientemente, la CTA es aliada a la administración estatal de los Kirchner, gobierno que sigue hablando de DDHH mientras continúa matando, adoctrinando y persiguiendo a militantes políticos.

PRÓXIMAS ACTIVIDADES

Martes 22 de junio, 9:30, conferencia de prensa de militantes de CORREPI frente a la Municipalidad de Moreno, para denunciar los últimos casos de gatillo fácil y torturas y la creciente militarización del barrio.

Martes 22 de junio, 18:30, concentración de repudio frente a la Casa de la Provincia de Río Negro: BASTA DE GATILLO FACIL TORTURA Y REPRESION INSTITUCIONAL – CESE DE LA MILITARIZACION Y PERSECUCION EN LOS BARRIOS DEL ALTO DE BARILOCHE – JUICIO Y CASTIGO A LOS REPSONSABLES POLITICOS Y MATERIALES DE LOS ASESINATOS DE LOS PIBES.

Viernes 25 de junio, actividad de agitación antirrepresiva en la Plaza San Martín (estación de Moreno, lado norte) contra el gatillo fácil, la tortura y las detenciones arbitrarias, a una semana del inicio del juicio al policía asesino de Miguel Da Silva.

LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS

Los sábados a las 18:00, escuche la columna de opinión de María del Carmen Verdú en el programa Leña al Fuego, del periodista H. Schiller, por Radio Porteña, AM 1110.

www.radiodelaciudad.gov.ar , tel. 5371-4600, Sarmiento 1551, 9° piso. Entrada libre y gratuita.

Visitá nuestros espacios de difusión: http://correpidifusion.blogspot.com y http://correpi.lahaine.org (¡renovada!)

Comunicate con nosotros para colaborar con CORREPI.

Mirá el video del Archivo 2009 en: http://www.youtube.com/watch?v=cMLcaPXyP-g

CORREPI
Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional
Ciudad de Buenos Aires • Argentina
correpi@fibertel.com.ar

Si no desea recibir nuestros Boletines, envíe un mail con el asunto

Como sea que se llame…

Nahuel Ponte — Wed, 02 Jun 2010 22:48:16 +0000

Se nos suma un/a hijo/a mas a la cualquiera!

“Como sea que se llame…”

Los miercoles, a partir de las 17, dos horas con la historia del rock nacional…

Bienvenidos/as a la radio Cualquiera Chicos/as!

CORREPI – BOLETÍN INFORMATIVO NÚMERO 555 – 27 de abril de 2010

Nahuel Ponte — Thu, 29 Apr 2010 20:13:54 +0000

CORREPI – BOLETÍN INFORMATIVO

NÚMERO 555 – 27 de abril de 2010.

Sumario:

1. Fusilamiento en Monserrat con la justificación de los medios.

2. Marche preso por pobre e inmigrante.

3. Las purgas que de nada sirven: ¿cambios en la Metropolitana?.

4. Más muertes en cárceles.

5. Pedagogía policial.

6. Bulacio: 19 años de lucha.

7. Próximas actividades

FUSILAMIENTO EN MONSERRAT CON LA JUSTIFICACIÓN DE LOS MEDIOS

El martes 20 de abril de 2010 las fuerzas represivas del Estado argentino volvieron a fusilar. Lo particular del caso, es que estuvo todo filmado por las cámaras de un garage en el barrio de Monserrat. Las imágenes fueron reproducidas por los grandes medios. En ellas se ve como un joven se lleva el auto de una mujer mediante la amenaza de poseer un arma. El muchacho se hace del coche y se retira. En el momento que intenta escapar, llega un móvil policial y un asesino a sueldo pagado por el Estado lo fusila con seis disparos.

El auto en el que viajaba el fusilado quedó hecho un colador, y fue totalmente cubierto por paneles para que no se divisaran con claridad las marcas de la masacre. Otro modo de operar que se vio, y es muy frecuente en los últimos tiempos, son los paneles que utiliza la federal cada vez que hay un muerto. Paradojas de la “utilización de la tecnología para prevenir el crimen”: quieren llenar de cámaras las ciudades para “combatir el delito”, pero cuando un agente represor asesina a un pibe pobre, tapan la escena para poder plantar, sin que nadie los vea y moleste, el 38 correspondiente para justificar el fusilamiento.

Nada nuevo dentro de lo que es inherente a cualquier Estado dentro del modo de producción capitalista. Lo llamativo del hecho es que se pudo ver, por todos los medios, cómo la policía lo asesinó. Obviamente esto dio para que desde las distintas empresas periodísticas se hicieran diferentes interpretaciones de los hechos.

La primera versión que se difundió, a primeras horas del día, fue la de las fuerzas represivas: “Dos delincuentes armados entraron a punta de pistola al garage, robaron un auto y cuando salían se tirotearon (intercambio de disparos) con la policía, resultando uno muerto y otro dándose a la fuga”. La mayoría de los medios adhirieron. Con el correr de la mañana, estos argumentos se hicieron insostenibles. Las imágenes de las cámaras y los testimonios de los testigos derribaron de un plumazo “la teoría del enfrentamiento” y de que “eran dos delincuentes”.

Al ver las imágenes, los periodistas de TN aseguraron que el chico no tenía ningún arma. Cuando un testigo aseguró que “sólo únicamente dispararon los policías y que el muchacho viajaba sólo en el auto”, la periodista comentó: “Si estaba escapando, y no disparó, y tampoco puso en riesgo la vida de nadie, que lo maten de 5 balazos pareciera como demasiado, ¿no?”. ¿Demasiado? ¿Qué es lo que no sería demasiado? ¿Habrá querido decir que con 1 ó 2 eran suficientes?

C5N vio lo que no fue y justifica el asesinato Al mostrar las imágenes, el periodista va relatando: “El delincuente a punta de pistola roba y intenta escapar. Aparece un policía –recordemos que el delincuente está armado (aclara el periodista)-… tiros… y muere”.

Hay más todavía. Si estas justificaciones del asesinato son atroces, lo del diario Crónica es netamente un parte de guerra. “1 a 0. Policía mató a delincuente”, tituló el diario al día siguiente, ocupando casi ¾ de la tapa. El diario Crónica, un fiel aliado de los kirchneristas, demuestra hasta qué punto la burguesía está dispuesta a llegar para cooptar el consenso de la misma clase reprimida y así continuar la coerción directa contra jóvenes, pobres y morochos.

MARCHE PRESO POR POBRE E INMIGRANTE

En aproximadamente 90 días, se pondrá en vigencia la nueva ley contra los inmigrantes indocumentados en Arizona, EEUU. Según la BBC, suman más de 10 millones las personas que viven y trabajan en EEUU sin documentación necesaria, de los cuales más de 400.000 son mexicanos que tienen que atravesar la frontera absolutamente militarizada.

Se estima que ya han muerto más de 5.000 migrantes indocumentados tratando de atravesar el desierto para llegar a Arizona en busca de un trabajo que les permita ganarse la vida y muchas veces, enviar dinero a su país. A esta situación, le sigue el grado de explotación a la que es sometida esta mano de obra barata que llega a ofrecer su fuerza de trabajo en condiciones de absoluto sometimiento.

Pero como si esto fuera poco, con la nueva ley SB1070, estos trabajadores indocumentados serán aún más perseguidos por el simple hecho de ser “inmigrantes”, sobre todo los latinoamericanos.

La ley “obligará” a la policía a detener a cualquier inmigrante con sólo tener una “sospecha razonable”. También se represaliará a todo aquel que los traslade o que les de trabajo y permitirá demandar a los funcionarios que impidan cumplir con esta norma.

Podríamos decir que esta situación de hostigamiento a los sectores más pobres y desprotegidos, que como último recurso se ven obligados a dejar sus familias para ganarse el sustento en otro país, no es más que una política de adoctrinamiento y opresión que contribuye al disciplinamiento social y garantiza mano de obra barata y sumisa.

Lo mismo sucede en países europeos como España y hasta en la misma Argentina, donde se castiga por ser pobre y mucho más si se es inmigrante: en EEUU son los sudacas, en España los marroquíes y en nuestro país bolivianos, peruanos, paraguayos, etc.

Una vez más, son los mecanismos de la represión preventiva de la que se valen los estados y sus distintos gobiernos para protegen a la clase dominante y mantener a raya a los actuales o potenciales enemigos: el pueblo trabajador.

LAS PURGAS QUE DE NADA SIRVEN: ¿CAMBIOS EN LA METROPOLITANA?

El diario de mayor circulación del país tituló: “Cambios en la Metropolitana: la oposición relativizó el anuncio de Burzaco”. En el copete, los opinantes “opositores” suman críticas y soluciones, siempre saludando el plan macrista de que la ciudad debe tener y mantener una policía propia como parte del aparato represivo necesario para ejercer el control social que los gobiernos, cualesquiera sea su pertenencia partidaria, necesitan para garantizar esa gobernabilidad tan necesaria.

¿Cuáles son las soluciones que el “progresismo” aporta para “afianzar y articular el trabajo de la metropolitana y mejorar su performance”?

Uno de los “opinadores progres” es el diputado lozanista Martín Hourest, el mismo que fue ministro de gobierno de la intervención al mando del radical-menemista Ramón Mestre en la provincia de Corrientes, después de la masacre ordenada por el gobierno de la Alianza UCR-Frepaso en diciembre de 1999, al costo de dos muertes y centenares de heridos de bala. Hourest, autodenominado “el hombre de Storani en la intervención” (sic), fue el encargado de ofrecer a las familias de Mauro Ojeda y Francisco Escobar, los dos asesinados por gendarmería en el puente Gral. Belgrano, subsidios y otras prebendas para frenar la denuncia pública y la movilización contra la represión.

Hoy, convertido en el gran “progre” de la ciudad, el ex nfuncionario de la Alianza propone nuevas purgas en la Metropolitana, explicando que “aún queda una parte sustantivas de la Policía anterior“, en alusión al primer jefe de la Metropolitana, Jorge Palacios, y sosteniendo que, si se van los que vinieron con El Fino, el problema quedaría arreglado. Pero aún hay mas, cuando le preguntan sobre el actual jefe de la Metropolitana, cuestiona que se hable de una “policía de proximidad con tan pocos efectivos” y se refiere los agentes que ya hay en la calle como “paseadores armados“, de lo que se desprende que el diputado cree que es necesario un mayor número de policías, con mayor poder de fuego.

Mientras tanto, Gonzalo Ruonova, diputado por el Bloque Nuevo Encuentro, del “progresista” Sabatella, propone articular una nueva reforma para que los desplazados jefes sean reemplazados por civiles en los lugares que dejaron los dados de baja. Nada distinto a la purga con posterior reforma a la Arslanián en la provincia de Buenos Aires durante el gobierno de Felipillo Solá, que solo sirvió para que civiles surgidos de la misma clase política compartan los negocios policiales en las departamentales en esa jurisdicción.

La metropolitana es otro ejemplo de que con purgas, nada se soluciona. Se fue El Fino Palacios, investigado en el marco de la causa AMIA y el espionaje, y la metropolitana siguió su curso como brazo represivo del estado. Su sucesor, Osvaldo Chamorro, también cayó por las escuchas ilegales. Ahora está al mando Burzaco, preparado para intervenir reprimiendo en cuanto conflicto social se le presente al macrismo en la ciudad, mientras el progresismo se dedica con todo énfasis a articular “una solución más presentable y efectiva” por si en algún momento recuperan el gobierno local.

Sin sacar los pies del plato, dentro del sistema, manteniendo y sosteniendo la necesidad de una fuerza represiva del estado para seguir mejorando “la seguridad”, con palos y represión.

MÁS MUERTES EN CÁRCELES

El pasado viernes 24, fue encontrado “suicidado” Julio Villagra (23), en el Penal de Villa las Rosas, provincia de Salta. Su familia, lejos de creer la farsa de las versiones de carceleros y fiscales, no se hizo esperar, ya que luego de asentar una denuncia ante la Fiscalía de turno indicando que además de Julio, otros tres hermanos Villagra se encuentran detenidos en la Unidad Carcelaria Nº 1 y que uno de ellos recibió malos tratos por parte del personal del Servicio Penitenciario, realizó una protesta dentro y fuera del penal. La movilización fue reprimida por la policía, que llevó detenidas a 35 personas (entre ellas 19 menores de entre 1 y 15 años).

En la Alcaldía Mayor de la Unidad Regional II (Rosario) Juan Manuel González (26) murió al recibir varias puñaladas durante una pelea que se desencadenó en uno de los patios del penal, y en el penal de Almafuerte (Mendoza) un preso fue asesinado durante un motín por mejoras en las condiciones de alojamiento.

No sorprende que las muertes de personas privadas de su libertad, (sea en unidades carcelarias o comisarías) sean presentados como inverosímiles suicidios por ahorcamiento, incendios, peleas o motines. Una muestra clara de la debilidad de la mentira que intenta montar el aparato represivo, es la reacción inmediata, e inevitable, que surge exigiendo justicia por parte de los familiares de las victimas, esa primera semilla, tan necesaria para lograr desarrollar la organización y la lucha contra la represión.

PEDAGOGÍA POLICIAL

Esta semana transcendió una denuncia por tortura en la escuela de policía bonaerense Juan Vucetich. Según denunció su padre, Carlos Ferreira, un joven de 19 años, fue fuertemente golpeado, obligado a caminar de rodillas, a permanecer 12 horas en una pileta con agua helada y fue pinchado con agujas por los oficiales a cargo de su entrenamiento, por lo que terminó internado en el hospital San Juan de Dios de la Plata.

El uso de la tortura es una práctica policial constante, por eso no sorprende que las herramientas y métodos aprendidos y entrenados para reprimir a la clase trabajadora se reproduzcan al interior de la institución. Nuestro Archivo contiene una categoría, que denominamos “muerte intrafuerza”, para este tipo de casos, que se dan cotidianamente, aunque, cuando alguno llega a la opinión pública, es presentado como hecho excepcional.

El padre del cadete declaró a los medios que “no fue un baile, fue una tortura”, y dijo que: “Le dijeron que ya sabían dónde vivía y que lo iban a encontrar en la calle”. Según Ferreira padre, sólo sacaron a su hijo del agua cuando se dieron cuenta de que el gobernador Daniel Scioli se estaba acercando para participar de un almuerzo en la Escuela. Seguramente el gobernador habrá visto los avances que dan los cursos de derechos humanos a los aspirantes a entrar en su fuerza.

El auditor general de Asuntos Internos del Ministerio de Seguridad bonaerense, a cargo de la investigación, Manuel Sandberg Haedo, afirmó que “no surgió ningún elemento de prueba que pudiera avalar la denuncia”. Al parecer, las heridas que provocaron la internación del frustrado policía no le parecieron prueba suficiente.

Los cadetes (mas de 70) que fueron entrevistados dijeron que no vieron “nada raro”. Así, los cachorros de represores aprobaron el importantísimo examen de mantener la boca cerrada.

No hay sorpresa, ni “nada raro”. Son los métodos y herramientas de la institución. Esta es la policía que el estado necesita.

BULACIO: 19 AÑOS DE LUCHA

Diecinueve años pasaron desde la razzia en el estadio Obras en la que fue detenido, junto a un centenar de pibes, el adolescente Walter Bulacio (17). Una semana y tres hospitales después, Walter murió como consecuencia de los golpes recibidos en la detención, traslado y permanencia en la comisaría.

Pero la agonía del pibe de Aldo Bonzi no fue silenciosa. Desde 1991, la denuncia pública y la movilización popular generada por el caso marcaron a fuego la historia de la lucha antirrepresiva, convirtiendo el nombre de Walter en una referencia ineludible. CORREPI, en enorme medida, es una expresión orgánica de esa lucha, pues fue la pelea Por Walter y Por Todos el impulso final para su constitución.

La causa judicial es una muestra clara del rol del poder judicial en la defensa de la política represiva estatal y su legitimación permanente. Sólo la consecuente firmeza de la familia, representada por nuestros compañeros, apoyados en la presencia permanente en las calles, viene impidiendo el cierre de la causa, y logró, por única vez en la historia, una condena internacional contra el estado argentino. El fallo de la Corte Interamericana, hace 7 años es ignorado por los sucesivos gobiernos, excepto para gestos simbólicos, como la tardía exoneración del comisario Miguel Ángel Espósito, 18 años tarde, y cuando estaba jubilado por propia decisión desde 1995.

El viernes 23, un multitudinario acto en el Obelisco, convocado por CORREPI y al que adhirieron infinidad de organizaciones populares, junto a las cuales luego marchamos contra las detenciones arbitrarias, mostró que la lucha antirrepresiva encarnada en la memoria del caso Bulacio es actual, es imprescindible, y suma y sigue, junto a cada familia que no se resigna a que la policía le fusile un hijo, y junto a cada pibe que sufre en su cuero la cotidiana represión policial.

PRÓXIMAS ACTIVIDADES

Cátedra de CORREPI en la Facultad de Ciencias Sociales (sede M. T. de Alvear), coorganizada con la Corriente Estudiantes del Pueblo: REPRESIÓN EN DEMOCRACIA

13 de mayo: La situación de DDHH en Argentina 2010.

20 de mayo: Estado, democracia, represión.

27 de mayo: La represión preventiva y el control social (1ª parte).

3 de junio: La represión preventiva y el control social (2ª parte). Represión selectiva.

Informes e inscripción (programa completo y materiales para la lectura previa): corriente.edp@gmail.com

Los sábados a las 18:00, escuche la columna de opinión de María del Carmen Verdú en el programa Leña al Fuego, del periodista H. Schiller, por Radio Porteña, AM 1110.

www.radiodelaciudad.gov.ar , tel. 5371-4600, Sarmiento 1551, 9° piso. Entrada libre y gratuita.

Visitá nuestros espacios de difusión: http://correpidifusion.blogspot.com y http://correpi.lahaine.org (¡renovada!)

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Mirá el video del Archivo 2009 en: http://www.youtube.com/watch?v=cMLcaPXyP-g

CORREPI
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ASAMBLEA DE GUALEGUACHÚ: APOYAR LA LUCHA POR EL FUTURO

pablo — Sun, 25 Apr 2010 01:47:48 +0000

Mientras unos gurises de entre 14 y 16 años, alumnos de un 3º de Educación Media realizaron ayer a la mañana una jornada de concientización por el medioambiente en la Semipeatonal, generando un clima previo a la Marcha de la Asamblea Ciudadana de mañana las 14 hs, el gobierno de Uruguay dispuso un dispositivo especial de seguridad para el fin de semana en la zona del puente internacional San Martín para evitar incidentes en las protestas que harán manifestantes entrerrianos contra la fábrica de celulosa Botnia.

Paradójicamente, según una encuesta publicada por La Nación, el viernes 23 de abril de 2010, seis de cada diez rechaza el dictamen de la corte de La Haya, sin embargo, ocho de diez se pronuncian en contra del corte de ruta. ¿Por qué será que los niños enfrentan más el futuro, que los adultos el presente, será porque mientras pasan los años seguimos acumulando la opresión de varias generaciones que perturban nuestras cabezas y nuestros corazones como fantasmas?

La disputa entre un arriba (Argentina) y un abajo (Uruguay) que plantean los medios de comunicación “independientes”, con el fin de no dejar por (fuera de las discusión) a ninguno de sus lectores o los que forman parte de su concurrencia. El queres general el estar con uno o con el otro, es una estrategia de complicidad entre el poder político y el poder mediático. Decimos que la disputa entre el gobierno de Argentina y Uruguay es falsa, pues entendemos que ambos gobiernos dentro del Estado moderno no son más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase capitalista. Lo que hay que entender aquí –y resaltar diría- es que lo que hoy estamos viviendo es la lucha de un pueblo y los deseos puestos en un futuro, contra el proyecto depredador que plantea hoy el capitalismo mundial, el mayor responsable del deterioro de la vida del planeta, puesto que ve en éste una fuente de extraer riquezas y no el único lugar para vivir que tiene la humanidad.

Para finalizar, abría que retomar el hecho de pensar que el fallo del tribunal de La Haya o Corte Internacional de Justicia, sería favorable para los interese del pueblo es una ingenuidad. Pues quien puede pensar que el primer órgano judicial de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), formada en 1945, por los mismo países que hoy ocupan Irak , se opondría al poder multinacional que hoy se posa sobre las costas del Río Uruguay.

Daniel Villagra (Red Nacional de Medios Alternativos)

Clarin por 1977, documento revelador

pablo — Sun, 11 Apr 2010 14:33:30 +0000

Corría el 1 de Diciembre de 1977, Clarín publicaba en su página 4 de la sección política la nota que aparece a la izquierda en formato de imagen para descargar.
“Dialogo con extremistas que se entregaron voluntariamente”; “La ardua recuperación”.
“Invitados por el Comando en jefe del ejercito, un grupo de periodistas pudo apreciar, como viven en la actualidad ex integrantes de células subversivas que se presentaron espontáneamente a las autoridades militares“. “Los hombres de prensa observaron las instalaciones donde se encuentran alojados e incluso, pudieron dialogar con algunos jóvenes”.
La nota es para descargar, difundir y leer detenidamente. Cabe destacar el siguiente párrafo en donde se habla de trabajo de recuperación: “Esta experiencia se realiza con el directo apoyo de un equipo interdisciplinario, compuesto por médicos, psicólogos, asistentes sociales, abogados que prestan asistencia a los detenidos y que tratan de resolver sus problemas y el de sus familias. Los reclusos nunca fueron sometidos a ningún tipo de adoctrinamiento político o de reeducación”.
Sería interesante saber si se acuerdan Van der Koy y Kirchbaum que en esa época trabajaban en la sección de política, si podrían dar más información sobre este lugar y de las personas que entrevistaron y cómo descubrieron ese lugar. Si aportaron esta información a los organismos de derechos humanos. Si realmente existió este lugar y si la nota no fue armada en complicidad con la dictadura.

Fuente: http://deciloquequierass.blogspot.com/2009/09/clarin-por-1977-documento-revelador.html

EL PODER JUDICIAL Y EL SECUESTRO DE HIJOS DE DESAPARECIDOS

pablo — Sat, 03 Apr 2010 20:35:13 +0000

La nieta desaparecida de Chicha Mariani

Los jueces Wagner Gustavo Mitchell, Jorge Martínez Sobrino y José Domingo Allevaro fueron denunciados por encubrimiento y participación en el secuestro de bebés durante la dictadura. El abogado Alejo Ramos Padilla, representando a la Asociación Clara Anahí patrocina la demanda ante el Procurador General de la Nación, Esteban Righi. El juez Mitchell tiene a su cargo la resolución del examen de ADN de los jóvenes conocidos como Felipe y Marcela Herrera Noble, adoptados irregularmente por la dueña del Grupo Clarín. Las querellantes piden que la Corte Suprema los separe de sus cargos y preserve las pruebas que los incriminan, en algunos casos en delitos de los que ellos mismos participaron.

http://www.reportedelasmadres.org.ar/nota.asp?Nhome=4152

Vos Te Lo Perdes…

pablo — Thu, 12 Nov 2009 11:44:24 +0000

Miercoles 23:00 hs.

Desde este programa trataremos de arrancarle una sonrisa a los escuchas. Apelando a locura de las situaciones irreales o poco prácticas.

Integrantes:

Valeria Garcia
Lautaro Rodriguez
Carlos Liotta
Diego Bonadeo

www.vosteloperdes.tk

teloperdes@hotmail.com

Me lo contó un barrilete

pablo — Mon, 09 Nov 2009 02:33:57 +0000

Nuevo programa, desde el 10 de noviembre

Martes de 18 a 19 hs.

Pensamos en un programa político que hable de gente haciendo política. Presentaremos personas, experiencias, acciones que, desde nuestro punto de vista, reflejen una comunidad construyendo y construyéndose con impronta solidaria y participativa.

La mirada estará puesta especialmente, en lo pequeño y creativo de Paraná y la región a través de sus hacedores. Valoramos el esfuerzo de quienes silenciosamente muestran que no todo es dinero, que existen otros motores para atravesar la vida. Tenemos una opinión crítica sobre el individualismo, sobre el consumismo, sobre la desigualdad social.

Creemos en un programa que ejercite la escucha, que opine con libertad de criterio, que saque conclusiones propias, que no acepte condicionamientos.

El nombre surge por una innegable ligazón de los conductores con el nacimiento y crecimiento de la Asociación Civil Barriletes y su revista, pero no es un programa institucional ya que no estará financiado por Barriletes. Tampoco sus contenidos o su perfil serán definidos por la organización.

Aún así, por aquella ligazón natural que mencionábamos antes, muchos espacios que reflejaremos de aquí a fin de año, sí estarán apoyados en parte en algunos contenidos que vayan saliendo en la revista. También muchas de las actividades y de los hacedores barrileteros pasarán por nuestro programa como invitados.

El resto se irá construyendo en la experiencia de hacer el programa.

Conducen PAULA y JUAN CASIS

Miseria de la Radiofonía

pablo — Wed, 28 Oct 2009 00:44:50 +0000

Un programa de agitación, prensa y propaganda.

Miercoles de 19 a 21 hs.

Miseria de la Radiofonía es un programa de radio que se emite los miércoles de 19 a 21 por FM Cualquiera, desde el Centro Cultural La Hendija. También se puede escuchar mediante Internet por www.radiocualquiera.org.ar o www.rnma.org.ar. Desde su creación, hace un año, se ha mantenido al frente de la denuncia política y fomentando una nueva cultura.

Durante las numerosas emisiones, nos hemos encargado de visibilizar los temas ocultados por los grandes medios de comunicación, de mirar la existencia cotidiana críticamente, de tratar y comunicar, parados con el pueblo argentino y latinoamericano, problemáticas ambientales, de género, de pueblos originarios, de l@s trabajador@s, y además, de brindar nuestro espacio a tod@s aquell@s que quieran hacer uso de la palabra.

El público está compuesto principalmente por jóvenes estudiantes, docentes, y/o personas vinculadas con actividades de las ideas y el ámbito de la militancia. El contenido se compone de asuntos relacionados con el arte, la historia, la política, la ciencia de la educación y otras áreas de la cultura.

El programa tiene seis columnas, algunas de ellas se alternan cada quince días. Comienza con un informe de actualidad, acompañado por piezas radiofónicas y un tema musical acorde a la temática, haciendo uso de su función referencial o de soporte; “El Momento Literario”, semana por medio, es un espacio para disfrutar de la recomendación de libros y de comentarios críticos; cuando no “La Música y su Alrededor”, es una columna que nos invita a pensar el mensaje de una determinada canción y, además, a relacionarlo con el contexto histórico en que aquella emergió. La sección educativa está a cargo del Prof. Universitario Fernando Hugo Azcurra, por una parte, y, por otra, por “El Bloque de los Trabajadores Docentes” en voz de Mauricio Castaldo, Secretario General de AGMER- María Grande. Y, por último, “Cine y Filosofía”, con el Lic. en Filosofía Tim Peters, que nos propone reflexionar sobre el contenido de algún film cinematográfico.

Más que un programa de radio, el trabajo comunicacional de Miseria de la Radiofonía es multisoporte, en tanto que la comunicación con los participantes activos está mediada por textos, tramas musicales, pasando por libros, música y cine.

Oír el programa resulta algo agradable y posible, pues un día antes de la emisión, nos encargamos de enviar vía email una invitación a los efecto de persuadir la escucha, ofreciendo, además, un adelanto de los temas a tratar en cada una de las columnas.

Conductor: Daniel Villagra

Operación Técnica: Federico Vimberg

Columnistas:

Azcurra en el Teléfono: Prof. Fernado Hugo Azcurra

Momento Literario: Valeria Vidal

La Música y su Alrededor: Elías Modernell – Claudio Cardozo

El Bloque de los Trabajadores de la Educación: Mauricio Castaldo

Cine y Filosofía: Lic. Tim Peters

Prensa y Difusión:

Ana Paula Carreras

Contacto: miseriadelaradiofonia@gmail.com